منیم آنام : بختیار وهابزاده
درباره سایت
آخرین مطالب
- تحلیل کامل پاسخ ادعای فارسی زبان رسمی امپراطوری عثمانی گرفته وبلاگ ؛ آخرین وضعیت و تغییرات
- صفر تا صد پاسخ ادعاهای آریاگرایان باستانگرایان همچون آقای هالو ؛ هر آنچه باید بدانید
- بررسی تخصصی معمای سفره ی تحویل سال نقل تورک بیلگی ؛ اخبار و جزئیات منتشر شده
- معمای سفره ی تحویل سال : نقل از تورک بیلگی
- چهارشنبه سوری از ترکان بودایی ماوراء النهر اقتباس شده است
- نریمان حسن زاده
- بعلی ، من عصبیم : بختیار وهابزاده
- ترکان سکا در نوشته های نیکولائوس سکوندینوس و پائولو جیوویو؛ بکوشش آذربایجانی
- تحصیل به زبان تورکی تنها راه بقای ترک ها در ایران
امکانات وب
سایت مجعول آذریها( ضدهویت آذربایجان) منتسب به پان ارمنیهاوپانکوردیسم ، مذبوحانه سعی دارد با بوق کردن کتاب یک ارمنی بانام ایساک یونانسیان تاریخ قره باغ وآذربایجان را زیر سئوال ببرد!
سرویس اجتماعی وسیاسی چیچست نیوز: سایت مجعول آذریها( ضدهویت آذربایجان) ا منتسب به پان ارمنیهاوپانکوردیسم ، مذبوحانه سعی دارد با بوق کردن کتاب یک ارمنی بانام ایساک یونانسیان تاریخ قره باغ وآذربایجان را زیر سئو
برچسب: هشدار,محققین,حقوقدانان,آذربایجانی,
نویسنده: هستی پورحسین
دیاکنف:زبان های کوتی، لولوبی، مانئی، کاسی، ...به طور مشروط زبان کاسپی نامیده میشد ...این زبانها با زبان التصاقی عیلامی مرتبط هستند و از دیگر سو با زبانهای البان(اذربایجان) و کاسپیان و دیگر اقوام اذربایجان شمالی و سرزمینهای مجاور جنوب غربی دریای خزر (مثل اماردی و تپوری و گیل) خویشاوندندهیچکدام از این زبانها ایرانی و هندو اروپایی نیستند
دنباله دارد....
استرابون می گوید فریگی ها، بی تی نی ها ، میسیا
كلمات تركی در متن رساله
واژگان تركی در متن رساله هم فراوان است .در اینجا فقط چند كلمه تركی كمتر معمول ذكر میشود:
1.قیلیق(qılıq): به معنای لباس در فارسی كمتر به كار رفته، اما در تركی(و به ویژه در تركیب قیلیق – قیافت در تركی تركیه) رواج دارد.
2.سرآغوش(Saraġuç): از لباسهای قدیمی كه از فعل ساراماق(= پوشاندن، پیچیدن) مشتق شده و شكل اصلی آن سراغوچ(Saraġuç) در فارسی آمده و به دلیل شباهت كلمه با الفاظ س
در این نوشتار از به کار بردن کلمۀ «ملّت» به دلیل تداعی معنای تابعیّت یک کشور، خودداری شده و واژۀ «قوم» به جای آن استفاده گردیدهاست. پیشگفتار
از دوران پهلوی تاکنون دربارهی قومیت مردم ترکزبان آذربایجان بحثهای زیادی صورت گرفته است. عدهای با تکیه بر نظریۀ آذری، مدعی شدهاند که مردم آذربایجان آریائینژاد هستند و قومیتشان نیز آذری است. اینان زبان ترکی را زبانی بیگانه و حاصل حکومتهای ترک و مغو
این واژه برای اولین بار در کتیبههای اکاد و آشور اومده Turukkaeans (Turukkum، Turukku) مردم باستان خاور نزدیک در مناطق شمال غربی ایران در عصر برنز بودند. به طور خاص، آنها در حوضه آبریز اورمیه و درههای کوههای شمال غربی زاگرس ساکن بودهاند.[۱][۲][۳][۴][۵][۶][۷][۸]هزاران سال قبل از میلاد مسیح، اقوام باستانی تورک در شاخههای مختلف جداگانه و ۳–۴ هزار سال قبل از میلاد مسیح میزیستهاند. بعدها این وا
برچسب:
نویسنده: هستی پورحسین
یئددی سین یا هفت سین؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
به هنگام تحویل سال از تمامی برکت های زندگی نمونه ای را در سفره تحویل سال می گذارند تا این برکت ها از سال کهنه به سال نو منتقل شود و به این ترتیب جریان زندگی ادامه یابد ...
...
برکت لردن یئددی سین قویماق!
از آنهایی که برکت به حساب می آیند هفت تایش را گذاشتن.
در بحث از اصطلاح ((هفت سین)) لازم است که پسوند ((- سین)) در ترکی توضیح داده شود.همانگونه که همه زبانشنا
حکماوار اوزاخ ، کردیسی یاخین
در امثال و حکم آذربایجان نکات نغز و گهر باری وجود دارد که متاسفانه عدم امکان نشر و پخش این آثار بدیع سبب شده که حتی بخش وسیعی از روشنفکران ایرانی نیز چندان اطلاعی از این منابع نداشته و در مواقعی، هنگام سخن راندن از گنجینه های فراموش شده مردم غیر فارس ، جاهلانه به موضع انکار می افتند. با توجه به پراکندگی گسترده جمعیت ترک آذربایجانی در ایران و یا ترک زبانانی از خانواد
.مسلما همه ما خاطرات زیادی ازشوق و شور رسیدن به سن مدرسه و سپس وحشت ناشی از مواجهه با محیطی غریبه و وحشت انگیز (برای کودک 6 ساله)داریم.حرف های شما در رابطه بالروم همبستگی نیروهای رفع تبعیض و مبارزه مشترک بقدری منطقی است که هیچ کسی نمی تواند منکر ان باشد .وگفته هایتان را در مورد اینکه نیروهای خواهان رفع تبعیض فرهنگی و سیاسی و مذهبی نیز بیشتر از نیروهای مخالف هستند قبول دارم،ولی مساله اینجاست که این
اَنگ پان تورکیستی به فعالین مدنی آذربایجان وتداوم تبعیض علیه ترک های ایران: نقل ازhttp://sobhechiche
ادعای عده ای تمامیت خواه و برتری طلب مبنی بر تجزیه طلب و پان توركیست نامیدن تركان آذربایجان كه با فعالیت مدنی خود خواستار برخورداری از حقوقی همچون حقوق همكشوری های فارس زبان هستند ، ادعایی نابخردانه و ناشی از تفكرات پان فارسیستی و شوونیستی و بی اعتقادی آنان بر ابتدایی ترین حقوق انسانی تركها و ملل و اقوام غیر فارس دیگر در ایران است! که در مطلب پایین به بررسی آنها خواهیم پرداخت.
صبح چیچست ،دکتر ح
ساوادسیز دیر
آدینیدا یازا بیلمیر
منیم آنام ....
آنجاق منه
سای اوئیردیب
آی اوئیردیب
ایل اوئیردیب
ان واجبی
دیل اوئیردیب
منیم آنام ....
بو دیل ایله تانیمیشام
هم سئوینجی
همده غمی
بو دیل ایله یاراتمیشام
هر شعریمی ،
هر نغمه می
یوخ ، من هئچم ،
من یالانام
کیتاب - کیتاب سوّزلریمیین
موّلیفی - منیم آتام!
برچسبها: شعر تورکی آذربایجانی, بختیار وهابزاده+ نوشته شده توسط مهدی در سه شنبه سی ام خرداد ۱۳۹۶